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Wie ein Menschenrechtsengel ihren Heiligenschein verlor

Als Daw Aung San Suu Kyi vor einem Jahrzehnt aus Jahren des Hausarrests hervorging, ohne ein Smartphone oder Facebook benutzt zu haben, hielt sie im Büro ihrer verbotenen politischen Partei Gericht, und der Geruch von Feuchtigkeit ging aus den Menschenrechtsberichten hervor auf dem Boden.

Mit nichts anderem als einer Sammlung internationaler Auszeichnungen bewaffnet, trug sie frische Blumen im Haar, saß in tadelloser Haltung und versprach der Welt zwei Dinge: Sie würde dafür sorgen, dass Myanmars politische Gefangene frei würden und sie den ethnischen Streit beenden würde, der aufrechterhalten wurde Die Grenzgebiete des Landes befinden sich seit sieben Jahrzehnten im Krieg.

Aber die beiden Zusagen sind unerfüllt geblieben, und die schimmerndste Ikone der Demokratie der Welt hat ihren Glanz verloren. Frau Aung San Suu Kyi, 75, hat sich zu einer Entschuldigung für die Generäle entwickelt, die sie einst eingesperrt und ihre mörderische Kampagne gegen die muslimische Minderheit der Rohingya heruntergespielt haben. Ihre stärksten Kritiker werfen ihr als Mitglied der ethnischen Mehrheit der Bamar Rassismus und die mangelnde Bereitschaft vor, für die Menschenrechte aller Menschen in Myanmar zu kämpfen.

Doch obwohl Frau Aung San Suu Kyi die moralische Autorität, die mit ihrem Friedensnobelpreis einherging, verschleudert hat, hat ihre Popularität zu Hause Bestand. Diese Woche hat ihre politische Partei, die Nationale Liga für Demokratie, einen weiteren Erdrutsch bei den allgemeinen Wahlen gewonnen und weitere fünf Jahre eingerichtet, in denen sie die Macht mit dem Militär teilen wird, das Myanmar fast 50 Jahre lang regierte.

“Ihr Führungsstil geht nicht in Richtung eines demokratischen Systems, sondern in Richtung Diktatur”, sagte Daw Thet Thet Khine, eine ehemalige Mitarbeiterin der Nationalen Liga für Demokratie, die ihre eigene Partei gründete, um an den Wahlen am Sonntag teilzunehmen, aber scheiterte Sitze zu gewinnen. „Sie hört nicht auf die Stimme der Menschen. ”

Es ist schwer, sich einen Menschenrechtshelden vorzustellen, dessen globales Prestige so schnell getrübt hat. Neben Nelson Mandela und Vaclav Havel war Frau Aung San Suu Kyi einst der Triumph der Demokratie über die Diktatur. Es half auch, dass sie den Zauber einschalten konnte.

Letztes Jahr reiste Frau Aung San Suu Kyi zum Internationalen Gerichtshof in Den Haag, um das Militär gegen Behauptungen zu verteidigen, es habe Völkermord an den Rohingya-Muslimen begangen.

Sie bestand entschuldigend gegenüber dem Gericht darauf, dass, obwohl „nicht ausgeschlossen werden kann, dass unverhältnismäßige Gewalt gegen die Rohingya angewendet wurde“, die Schlussfolgerung, dass die Absicht des Genozids auf ein „unvollständiges und irreführendes Tatsachenbild“ zurückzuführen ist. Auf ihrer Facebook-Seite stand einmal der Beitrag „Falsche Vergewaltigung“, in dem die systematische und gut dokumentierte sexuelle Gewalt gegen die Rohingya abrupt außer Acht gelassen wurde.

Unter der Regierung von Frau Aung San Suu Kyi sind die Grenzgebiete Myanmars, in denen sich andere ethnische Minderheiten zusammengeschlossen haben, heute konfliktreicher als noch vor einem Jahrzehnt. Und Dichter, Maler und Studenten wurden eingesperrt, weil sie friedlich ihre Meinung geäußert haben: In Myanmar sind heute 584 Menschen entweder politische Gefangene oder warten laut der Assistance Association for Political Prisoners auf ein Gerichtsverfahren wegen dieser Art von Anklage.

“Jetzt, wo sie Macht gekostet hat, glaube ich nicht, dass sie sie mit irgendjemandem teilen will”, sagte Seng Nu Pan, ein Politiker der Kachin-Ethnie, der im Norden des Landes für Autonomie kämpft.

Frau Aung San Suu Kyi wuchs als politischer Adel auf, als Tochter von General Aung San, dem Unabhängigkeitshelden des Landes, der im Alter von 2 Jahren ermordet wurde.

Nach 28 Jahren im Ausland kehrte sie 1988 nach Hause zurück, als sich im ganzen Land Proteste gegen die Demokratie zusammenschlossen. Innerhalb weniger Monate war eine ehemalige Hausfrau als Führer der Bewegung hervorgegangen.

Eine Militärjunta sperrte sie 1989 ein. Danach gewann ihre Nationale Liga für Demokratie Wahlen, die von der Diktatur ignoriert wurden. 1991 gewann sie den Friedensnobelpreis „für ihren gewaltfreien Kampf für Demokratie und Menschenrechte. ”

Während des Hausarrests in ihrer zerfallenden Villa für insgesamt 15 Jahre hielt sich Frau Aung San Suu Kyi an einen strengen Zeitplan. Sie hörte BBC-Radio-Nachrichten. Sie übte Klavier. Und sie meditierte auf buddhistische Weise, mit der Absicht, irdische Sorgen zu überwinden. Frau Aung San Suu Kyi vermisste das Aufwachsen ihrer beiden Söhne und den Tod ihres Mannes, eines britischen Akademikers, an Krebs.

Aber die Tugenden, die Frau Aung San Suu Kyi während des Hausarrests so gut gedient haben – ihre geradlinige Würde und der psychologische Bunker, den sie um sich herum gebaut hat – könnten dazu geführt haben, dass sie bisher nicht für eine echte, repräsentative Demokratie gekämpft hat in Myanmar.

Die Grenze zwischen Entschlossenheit und Widersprüchlichkeit, Überzeugung und Herablassung ist dünn.

“Es ist ironisch, dass die internationale Gemeinschaft zwar ihre Freiheit genutzt hat, um ihre zu fördern, aber einige der gleichen rechtlichen Mechanismen wie das Militär einsetzt, um die Meinungs-, Presse- und Versammlungsfreiheit zu unterdrücken”, sagte Bill Richardson. die ehemalige amerikanische Botschafterin bei den Vereinten Nationen und langjährige Verbündete von Frau Aung San Suu Kyi.

Mr. Richardson hat sich vor zwei Jahren von ihr getrennt, als Frau Aung San Suu Kyi so wütend wurde, dass er dachte, sie könnte ihn schlagen, nachdem er sie aufgefordert hatte, zwei Reuters-Journalisten zu befreien, die nach Aufdeckung eines Massakers an Rohingya inhaftiert waren.

“Wenn sie es nicht schafft, insbesondere ihre ethnischen Bamar-Anhänger durch ihre Worte und Handlungen zu einer umfassenderen Vision des Landes zu führen, wird Myanmar wahrscheinlich zu einem weniger stabilen und gewalttätigeren Ort”, fügte Richardson hinzu.

Trotz all ihrer demokratischen Rhetorik respektiert Frau Aung San Suu Kyi die Armee, die ihr Vater gebildet hat. Einige der Gründer der Nationalen Liga für Demokratie waren ehemalige Militäroffiziere, die im Hinterland von Myanmar gegen ethnische Rebellen kämpften.

Die Partei ist mit einer Soldatenhierarchie organisiert, in der der kommandierende Offizier Frau Aung San Suu Kyi ist. Aber die eigentliche Armee behält wichtige Ministerien, einen Teil des Parlaments und lukrative Geschäfte im Griff.

Seit Frau Aung San Suu Kyi 2016 als Staatsrat die Macht übernahm, hat sie die Armee wiederholt gelobt und sich geweigert, den Drang des Militärs anzuerkennen, das Land von Rohingya-Muslimen zu befreien. Im Jahr 2017 flohen rund eine dreiviertel Million Rohingya in das benachbarte Bangladesch.

Viele von denen, die im Land zurückgelassen wurden, befinden sich in Internierungslagern. Die Rohingya durften bei den Wahlen am Sonntag nicht wählen, und die Wahlen wurden in anderen Konfliktgebieten ethnischer Minderheiten abgesagt, wodurch mehr als 2,5 Millionen Nicht-Bamar entrechtet wurden. Infolgedessen waren ethnische Parteien nicht in der Lage, die erwarteten Wahlgewinne zu erzielen, obwohl die Nationale Liga für Demokratie zwei muslimische Kandidaten erfolgreich aufstellte.

“Frieden und Versöhnung sind mit ethnischen Gruppen viel einfacher, aber sie hat es nur mit dem Militär versucht”, sagte Tu Ja, Vorsitzender der ethnischen Kachin State People’s Party.

Die Unterstützer von Frau Aung San Suu Kyi sagen, dass ihre Weigerung, sich für Myanmars gefährdete Gemeinschaften einzusetzen, kein angeborener Chauvinismus ist, sondern ein politischer Pragmatismus, der daraus resultiert, dass sie dem Militär die Möglichkeit verweigern will, wieder die volle Macht zu ergreifen. Die Herrschaft der Armee begann 1962 mit der Entschuldigung, dass eine Zivilregierung vom Bürgerkrieg überwältigt wurde.

Aber die nationale Stimmung in Myanmar wird durch eine Fremdenfeindlichkeit belebt, die Frau Aung San Suu Kyis mangelnde Bereitschaft einschränkt, die Rechte ethnischer Minderheiten zu verteidigen. Tausende buddhistische Mönche haben gegen den Westen protestiert, weil sie das Militär wegen ethnischer Säuberungen vor Gericht stellen wollten. Viele andere im Kernland des Landes, Bamar, werfen einer islamischen Kabale vor, sie habe versucht, eine friedliche buddhistische Nation in eine muslimische Enklave zu verwandeln.

„Die Menschen im Westen dachten, Daw Aung San Suu Kyi wäre wegen des Vorgehens gegen die Bengalen unbeliebt“, sagte U Thu Citta, ein einflussreicher buddhistischer Mönch, und benutzte einen Begriff, der fälschlicherweise andeutete, dass die Rohingya stammen Bangladesch, nicht Myanmar. „Aber was sie getan hat, war richtig. ”

Seit den Wahlen ist Frau Aung San Suu Kyi in einer Villa in Naypyidaw, der Festungshauptstadt, die von den Generälen erbaut wurde, um ihre Macht zu demonstrieren, verschanzt geblieben. Sie hat wiederholt Anfragen abgelehnt, mit der New York Times zu sprechen. Sie soll immer noch jeden Tag meditieren.

Das Coronavirus tobt draußen. Die militärisch verbundene Partei, die von der Nationalen Liga für Demokratie niedergeschlagen wurde, hat die Wahlergebnisse abgelehnt, eine Überarbeitung gefordert und damit gedroht, die Armee als Beobachter einzubeziehen.

In Yangon, der ehemaligen Hauptstadt, die vom Militär verlassen wurde, gibt eine neue Generation von Menschenrechtsaktivisten Tipps, wie sie vermeiden können, von der Regierung von Frau Aung San Suu Kyi geschnappt zu werden.

“Wir haben fast 600 politische Gefangene, und ich war vor einigen Monaten einer von ihnen”, sagte die 28-jährige Ma Thinzar Shunlei Yi, die wegen Verstoßes gegen ein Gesetz zur friedlichen Versammlung verurteilt wurde, als sie gegen die Verfolgung ethnischer Minderheiten protestierte. „Sie hat nicht genug getan, um die demokratische Grundlage für die Grundfreiheiten für alle zu schaffen. ”

Saw Nang berichtete aus Yangon, Myanmar.

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