Wir fangen endlich an, gegen den Kult des Ehrgeizes zu revoltieren

Wir fangen endlich an, gegen den Kult des Ehrgeizes zu revoltieren

Wir fangen endlich an, gegen den Kult des Ehrgeizes zu revoltieren

Diese Woche hat eine Frau, die ehrgeizig genug ist, um mit 23 Jahren die zweitplatzierte Tennisspielerin der Welt zu werden, beschlossen, ihrem …


Diese Woche hat eine Frau, die ehrgeizig genug ist, um mit 23 Jahren die zweitplatzierte Tennisspielerin der Welt zu werden, beschlossen, ihrem persönlichen Wohlbefinden Vorrang vor der Möglichkeit zu geben, an einem der wichtigsten Turniere ihrer Sportart teilzunehmen. Das gab Naomi Osaka am Montag bekannt. . .
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Diese Woche hat eine Frau, die den Ehrgeiz hat, mit 23 Jahren die zweitplatzierte Tennisspielerin der Welt zu werden, beschlossen, ihrem persönlichen Wohlbefinden Vorrang vor der Möglichkeit zu geben, an einem der wichtigsten Turniere ihrer Sportart teilzunehmen.

Naomi Osaka kündigte am Montag an, dass sie sich von den French Open zurückziehen werde, nur wenige Tage nachdem Tennisbeamte ihr eine Geldstrafe von 15.000 US-Dollar auferlegt und gedroht hatten, sie aus dem Turnier zu verdrängen, weil sie sich von den obligatorischen Pressekonferenzen abgemeldet hatte. Frau Osaka erklärte über Twitter, dass das Sprechen mit den internationalen Medien ihre psychische Gesundheit stark belastet und die Angst vor Grand-Slam-Turnieren noch verstärkt. „Ich dachte, es wäre besser, Selbstfürsorge zu üben“, schrieb sie und fügte hinzu, dass die Regeln des Turniers, die den Pressezugang vorschreiben, „veraltet sind. ”

Abgesehen von der unfairen öffentlichen Kontrolle, die oft auf schwarze Sportlerinnen wie Frau Osaka gerichtet ist, spiegelt die Wahl des Tennisstars ein anderes, umfassenderes Phänomen wider. Weit und breit, im öffentlichen wie im privaten Bereich, ziehen Arbeitnehmer persönliche Grenzen den beruflichen Ambitionen vor. Anstatt den Mandaten zur Rückkehr ins Büro nachzukommen, kündigen die Mitarbeiter ganz. Die Stellenangebote in den Vereinigten Staaten sind auf einem 20-Jahres-Hoch.

Das Problem ist, wie andere vor mir bemerkt haben, nicht eine plötzliche Geißel der Faulheit. Das Problem ist die Arbeit.

Viele Amerikaner haben während der Pandemie Burnout und das damit verbundene Phänomen, das Schmachten, erlebt. Es überrascht nicht, dass es Frauen, insbesondere Mütter, besonders hart getroffen hat und der berufliche Ehrgeiz der Frauen gelitten hat, so eine Umfrage von CNBC/SurveyMonkey. Dieser Trend könnte als düsterer Rückschritt auf dem Weg zur Gleichstellung der Geschlechter gelesen werden. Oder, wie in einigen Kritikpunkten an Frau Osaka, als Anklage gegen die Arbeitsmoral der jüngeren Generation. Beide Interpretationen wären fehlgeleitet.

Besser gesagt: Frau Osaka hat einer wachsenden und längst überfälligen Revolte ein öffentliches Gesicht gegeben. Wie so viele andere Frauen hat das Tenniswunder erkannt, dass sie das Recht hat, ihre Gesundheit und geistige Gesundheit über die endlosen Anforderungen derer zu stellen, die von ihrer Arbeit profitieren. Damit entlarvt Frau Osaka eine grundlegende Lüge in der Art und Weise, wie leistungsstarken Frauen beigebracht wird, ihre Karriere zu sehen.

In einer Gesellschaft, die individuelle Leistung über alles stellt, wird Ehrgeiz oft als eindeutige Tugend dargestellt, ähnlich wie harte Arbeit oder Hartnäckigkeit. Aber das Streben nach Macht und Einfluss ist in gewisser Weise ein Vertrauensbeweis in den gewinnorientierten Mythos der Leistungsgesellschaft, der Millionen amerikanischer Frauen im Verlauf der Pandemie und davor zu unserer Ernüchterung und Verzweiflung verraten hat.

Es ist eine grausame Ironie, dass Ehrgeiz das ist, was Frauen oft als unentwirrbarer Bestandteil unserer letztendlichen Befreiung verkauft wird. Von den karrieregeprägten Barbie-Puppen meiner Kindheit in den 1990er Jahren über das „Lean-In“-Ethos der Facebook-Managerin Sheryl Sandberg bis hin zur sogenannten „Girlboss“-Ära des letzten Jahrzehnts war ein Ethos des Karrierismus in der Mainstream-Kultur verankert Konzept der „Empowerment“ von Frauen. „Frauen wird gesagt, dass wir nicht nurkann haben es in sich, aber auch wir sollten die Arbeitsbelastung mit offenen Armen aufnehmen.

Aber diese Sandbergsche Logik hat nicht zu einer Gleichberechtigung der Arbeitskräfte geführt. Unabhängig von Klasse, Rasse, Beruf und Standort tragen Frauen überwiegend die Hauptlast der unbezahlten Hausarbeit und der „emotionalen“ Arbeit, sowohl bei der Arbeit als auch zu Hause. Das daraus resultierende „Gender Stress Gap“ wird zweifellos durch ein langjähriges geschlechtsspezifisches Lohngefälle verstärkt, das beide vor dieser Pandemie entstanden ist. Vor und während der anhaltenden Krise haben schwarze und Latinx-Frauen in den Vereinigten Staaten den höchsten Preis bezahlt.

All dies wurde in den Medien breit diskutiert und behandelt, aber Bewusstseinsbildung hat nicht ausgereicht, um einen erschütternden kollektiven Rückschlag bei den wirtschaftlichen Ergebnissen von Frauen zu verhindern. Im April 2021 waren in den Vereinigten Staaten im Vergleich zum Februar 2020 rund 4,5 Millionen Frauen weniger beschäftigt. Die Erwerbsbeteiligung von Frauen erreichte entweder aus persönlichen Gründen oder aus Notwendigkeit im Januar ein 33-Jahres-Tief.

Für diejenigen von uns, die das Glück haben, in diesem Moment mit intaktem Leben und Lebensunterhalt anzukommen, gibt es andere moralische Herausforderungen, mit denen wir uns auseinandersetzen müssen. Der wichtigste davon ist der Druck, die Leistungsanforderungen der Arbeitgeber im Rahmen eines Jahres unverarbeiteter Trauer zu erfüllen. Und dann ist da noch das Wissen, dass die milliardenschweren Bosse der Nation noch reicher wurden, während die Arbeiter schufteten und verpufften. Man muss nicht faul, schwach oder unwohl sein, um zu überdenken, ob sich die Mühe lohnt.

Es ist eine hart erkämpfte Lektion für den zielstrebigen amerikanischen Arbeiter: So sehr Sie Ihre Arbeit lieben mögen, die Arbeit wird Sie nicht zurück lieben. Trotz der Zuneigung, die Sie möglicherweise für die Menschen empfinden, mit denen Sie arbeiten, sind Sie keine Familie.

Ehrgeiz wird unser kaputtes Verhältnis zur Arbeit nicht reparieren, schon gar nicht für den betreffenden ehrgeizigen Arbeiter. Eine bessere Lösung sind kollektive Maßnahmen: Gewerkschaften erhöhen nachweislich Löhne und Arbeitsplatzstandards – branchenübergreifend und sogar in nicht gewerkschaftlich organisierten Betrieben.

Das Nächstbeste für diejenigen wie Frau Osaka, die die Möglichkeit dazu haben, ist, sich zu weigern, auf Kosten des persönlichen Wohlbefindens vor den Forderungen der Arbeitgeber zu kapitulieren. „Nein“ zu sagen ist kein Zeichen von Kampflust, sondern eine Voraussetzung für das Überleben des modernen Lebens.

Kelli María Korducki (@kelkord) ist Autorin und Redakteurin in New York City. Sie ist Autorin von „Hard To Do: The Surprising, Feminist History of Breaking Up. ”

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